風水的宗旨是「乘生氣」,不論是取用先後天河洛生成,還是日月九曜二十八宿,或無形之氣應有形之山水,皆宗「在天成象,在地成形」,不外乎八卦相盪、一陰一陽、鼓之以雷霆、潤之以風雨,一寒一暑、日月光明、運化不已。

「生基」起源於道教,在修道的過程中起到「藏魂寄魄」、「 天地人合一」等等作用。「人稟天地之氣以如性,受父母之遺體以如形」, 父母之遺體既能「持地靈以傳子孫」,則自己的身體更可使地靈旺氣傳達到己身

生基的目的主要是祈求吉祥運勢,所以擇地理之精華,尋龍覓穴,在「龍真穴的」之地修築生基,「受天地山川之感應,納旺氣傳達己身」,希望通過生基達到改變人「先天之命不足」和增運旺財、治病祈福、添丁添貴的目的.

每个人都希望透过生基改运,感受天地之灵气,不断加持本身,以改命运,累积财富。做”生基”虽可说是有起死回生之功效,但生基,自古代流传下来,就必须配合人命五行,选择一处适合的福地,选取与福主福地相合的良辰吉时,纳气养元,方能改变磁场风水造运。

如何選擇最佳時機呢?

「天帝順行十二宮,布四時之令;太陽逆行十二宮,宣八節之功。」是以八卦陰陽變動,應四時八節交會於天地。 「天有四時之流布,地有元運之交替」,必須上應天時,下合地運,才能夠因時而作,奪造化之功。

大師種生基:

在具體做法上,有一系列嚴謹的要求,例如:天部、地部、人部分別有三套完整的作法,必須結合八干四維二十四山龍穴砂水向推算、選擇。作法中還必須掌握至關緊要的「接氣、引氣、收山出煞、呼龍、合山合水、從安奉到完工,皆有一整套嚴密的流程作法,例如:擇日:龍峰向水卦 呼龍出煞、合則引吉祥生氣加磁,不合則犯煞引凶。生基完工後,必須依照本門秘法進行法加持,增加自身的信力、念力、福力,同時要多行善事,增加自己的善行,獲得自身的福報,起到錦上添花的作用。

選擇最佳的風水寶地:

慈航山莊:聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做立生基好风水。山庄备有风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。青龍點穴: 種生基好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个生坟地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。慈航山荘是辰向、向;是平原上的生坟,山庄最基本是前低后高,左有水来护卫不高,有小溪的流水集明堂有自然糊在风水称呼集財。慈航山庄为最佳風水宝地。

 什麼是種生基?有什麼生基好處?


其中的一命,命,乃天定,一个人出生的时候,年月日时辰决定了这个人的五行命理,这就是八字算命的原理。没有人能够改变出生的年月日时辰,当然,现在有了剖腹产,可以略微改变出生的时间,但必须找绝对的八字专家,而且作为母亲,必须替未出生的孩子挨上一刀。

其中的二运,运,与流年有关,流年当中的每一个时刻,都有个年月日时辰。命的天干与地支就构成五行与流年的五行产生了生克,产生了运。所以,我們有先天注定命 靠後天的運氣來改變.

当然,这个是指通常的情况,特殊情况,还是可以改变的,比如,跟毛主席八字相同的人很多,很多高明的八字先生也搞不懂到底是什麽原因导致一个人是名人,而其他人,基本上都是比较平庸的。这是因为,八字算命,只是一种技术,而脱离了“道”,不知其道理,当然也无法破解命运了。破解命运之法,必须从格局入手,优化、圆满人生格局,这是一门系统的人生科学,但也是根本改命之法,只是需要较长的时日。
接着讲的是“三风水”。没有人能够改变天定的出生的年月日时辰,也没有人能改变流年。但是,我们却可以选择住在哪里,以及亲属死後葬在哪里,只要有高明的风水师,一切便变得容易。

最後修改日期: 五月 9, 2019